Archeos Society : Des cartes, des continents et des conquĂȘtes
đż Embarquez pour un voyage archĂ©ologique avec Archeos Society ! Mettez Ă jour d’anciennes civilisations et marquez des points. đïž
Archeos Society
â ïž Avertissement : Dans le cadre de notre dĂ©marche de transparence, nous tenons Ă vous informer que nous nâavons pas reçu ce jeu de lâĂ©diteur. Nous lâavons achetĂ© ou empruntĂ© nous-mĂȘmes et nous vous partageons ici notre expĂ©rience sans filtre. Nous vous indiquons les points positifs et nĂ©gatifs du jeu selon de nos attentes, critĂšres et expĂ©riences.
Archeos Society est un jeu de société captivant conçu par Paolo Mori, édité par Space Cowboys et sorti fin juin 2023.
Il s’agit d’un jeu de collection d’ensembles avec une particularitĂ© : les joueuses et joueurs piochent des cartes dans la rĂ©serve, un marchĂ© de cartes, pour constituer les meilleures Ă©quipes d’explorateurs. Les joueurs et joueuses peuvent jouer un set et marquer des points en fonction de sa taille, de son rĂŽle et de sa couleur.
Mais. Et c’est lĂ que rĂ©side tout le sel du jeu. Toutes les cartes restantes dans sa main sont placĂ©es dans le marchĂ© pour que les autres puissent les prendre. Un tour se termine lorsque les trois singes d’or ont Ă©tĂ© piochĂ©s, et aprĂšs plusieurs manches, le ou la joueuse qui a le plus de points gagne.
Archeos Society : Du fantastique Ă l’archĂ©ologie, un renouveau pour Ethnos
Archeos Society, le tout dernier jeu de Space Cowboy Games, est une refonte du jeu de sociĂ©tĂ© classique Ethnos sorti en 2017. Cette nouvelle version abandonne les elfes et les orcs pour s’aventurer dans le monde fascinant de l’archĂ©ologie, en tentant de sĂ©duire les fans d’Indy en les plongeant dans les mĂȘmes aventures, archĂ©ologiques captivantes, pĂ©rilleuses. Le but : remplir les musĂ©es des puissances impĂ©riales avec des reliques prĂ©cieuses. Traduction : piller les anciennes civilisations pour ramener leurs objets Ă la maison.
L’idĂ©e d’une seconde Ă©dition d’Ethnos Ă©tait en discussion avec CMON depuis des annĂ©es, avec pour objectif principal de faire revivre le jeu et d’en « corriger » certains aspects. Et finalement, ce sont les Space Cowboys / Asmodee qui s’y colle.
Le cadre fantastique d’Ethnos, que beaucoup trouvaient un peu trop « collé » ou peu inspirĂ©, Ă©tait l’un des aspects les plus dĂ©battus. Le thĂšme de la nouvelle Ă©dition a Ă©tĂ© choisi pour les expĂ©ditions archĂ©ologiques dans diffĂ©rents endroits de la planĂšte, transformant les six rĂ©gions de l’Ăźle d’Ethnos en six continents. Ce changement n’Ă©tait pas seulement esthĂ©tique, il ouvrait un espace de conception intĂ©ressant, permettant une progression unique des points et des capacitĂ©s spĂ©ciales pour chaque lieu.
Ethnos, plutĂŽt passĂ© sous le radar il y a six ans, revient aujourd’hui sur le devant de la scĂšne avec une toute nouvelle identitĂ©. Archeos Society maintient la mĂ©canique originale du jeu tout en introduisant un thĂšme plus⊠fun. Et qui est sorti quatre jours avant la sortie d’Indiana Jones 5. Hasard des calendriers ?
Le jeu conserve le tour de jeu simple et tendu et fluide dans lequel les joueurs et les joueuses sont soit contraints de piocher une carte, soit de jouer une sĂ©rie de cartes, contribuant ainsi Ă la tension qui accompagne ce jeu d’avancĂ©e de piste. Car en jouant ses sĂ©ries, on avance Ă©galement ses pions sur des pistes, des lieux de fouilles, des sites archĂ©ologiques rĂ©putĂ©s, pour tenter d’avancer le plus loin possible et grappiller le plus de points possibles.
Au-delĂ du changement de thĂšme, l’Ă©quipe derriĂšre Archeos Society a Ă©galement modernisĂ© le matĂ©riel du jeu, offrant des jetons en bois et des cartes de haute qualitĂ© avec des illustrations signĂ©es par John McCambrige. Ses illustrations Ă©voquent des images d’aventure archĂ©ologique et rappelle donc l’ambiance Indiana Jones, rendant le jeu, selon moi, visuellement plus attrayant que son prĂ©dĂ©cesseur. Car oui, le thĂšme de l’archĂ©ologie est certainement plus⊠sexy et⊠bankable.
Mais bon, soyons honnĂȘtes et lucides deux secondes. Le thĂšme est plaquĂ©. Archeos Society ne se rĂ©sume qu’Ă une seule chose : piocher des cartes et poser des sĂ©ries de cartes. Au fond, qu’importe le thĂšme. On ne le ressent pas, on l’oublie vite. Aucun souffle Ă©pique, aucune narration, aucune pertinence. Encore une fois, un thĂšme contre-plaquĂ©.
Et puisque Archeos Society parle d’archĂ©ologie, en quelque sorte, arrĂȘtons-nous quelques instants sur cette discipline scientifique qui fait Ă©merger en nous passions et fantasmes.
Lâhistoire de lâarchĂ©ologie : Excavation de notre passĂ©
LâarchĂ©ologie, la science qui Ă©tudie les civilisations passĂ©es Ă travers leurs artefacts et vestiges, a permis Ă lâhumanitĂ© de se connecter de maniĂšre tangible avec son histoire. Son dĂ©veloppement, tout comme les cultures qu’elle Ă©tudie, est riche et complexe.
Des racines antiques aux prémisses modernes
L’archĂ©ologie, bien qu’elle soit considĂ©rĂ©e comme une discipline relativement moderne, a des racines qui plongent profondĂ©ment dans l’histoire humaine. Les anciens Ăgyptiens collectaient et prĂ©servaient dĂ©jĂ les antiquitĂ©s en 1400 av. J.-C., tandis que les Romains et les Grecs sâintĂ©ressaient aussi Ă lâĂ©tude des antiquitĂ©s. Toutefois, ces premiĂšres formes d’archĂ©ologie Ă©taient plus axĂ©es sur la collecte que sur l’Ă©tude systĂ©matique.
Ce n’est qu’au XVĂšme siĂšcle que l’archĂ©ologie a commencĂ© Ă prendre une forme plus scientifique en Europe, Ă l’Ă©poque de la Renaissance. Les artistes et les Ă©rudits se sont mis Ă Ă©tudier les antiquitĂ©s grĂ©co-romaines, mais il leur manquait encore une approche mĂ©thodologique.
L’Ăąge d’or de l’archĂ©ologie
Le XIXĂšme siĂšcle a marquĂ© un tournant pour l’archĂ©ologie avec la naissance de l’archĂ©ologie moderne. Des figures comme Heinrich Schliemann, qui a dĂ©couvert Troie, et Howard Carter, qui a mis au jour le tombeau de Toutankhamon, ont commencĂ© Ă utiliser des mĂ©thodes plus systĂ©matiques d’excavation et d’interprĂ©tation.
En parallÚle, les avancées en géologie et paléontologie ont aidé à développer la notion de stratigraphie, concept clé en archéologie permettant de comprendre la succession des couches archéologiques et leur datation relative.
L’archĂ©ologie au XXĂšme siĂšcle et au-delĂ
Au XXĂšme siĂšcle, l’archĂ©ologie a connu un essor remarquable. Des disciplines comme l’archĂ©ologie prĂ©historique, l’archĂ©ologie mĂ©diĂ©vale, l’archĂ©ologie industrielle ou encore l’archĂ©ologie sous-marine ont vu le jour. Les technologies, comme la datation au carbone-14, ont rĂ©volutionnĂ© la maniĂšre dont les archĂ©ologues datent les dĂ©couvertes.
Aujourdâhui, lâarchĂ©ologie est plus que jamais un champ interdisciplinaire qui tire parti des technologies de pointe, comme l’archĂ©ologie spatiale qui utilise les images satellites pour identifier les sites archĂ©ologiques, ou encore l’archĂ©ogĂ©nĂ©tique qui permet de mieux comprendre l’histoire de l’homme et des sociĂ©tĂ©s Ă travers l’ADN ancien.
LâarchĂ©ologie continue de nous Ă©merveiller, de rĂ©vĂ©ler les secrets enfouis du passĂ© et de relier les fils de l’histoire humaine. Comme un miroir, elle nous permet de nous voir dans la longue perspective de l’histoire, nous rappelant Ă la fois notre briĂšvetĂ© et notre appartenance Ă une lignĂ©e culturelle millĂ©naire.
Notre comprĂ©hension du passĂ© reste toujours en Ă©volution, et l’archĂ©ologie, avec ses mĂ©thodes en constante Ă©volution et ses dĂ©couvertes toujours plus fascinantes, continuera Ă jouer un rĂŽle clĂ© dans cette quĂȘte sans fin de l’histoire humaine.
Les cinq fouilles archĂ©ologiques les plus cĂ©lĂšbres de l’histoire :
- Le tombeau de Toutankhamon : DĂ©couvert en 1922 par Howard Carter dans la VallĂ©e des Rois en Ăgypte, c’est l’un des rares tombeaux royaux Ă avoir Ă©tĂ© retrouvĂ© pratiquement intact. Le tombeau contenait un trĂ©sor inestimable d’objets funĂ©raires, y compris le cĂ©lĂšbre masque funĂ©raire en or du jeune pharaon.
- PompĂ©i : Cette ancienne ville romaine a Ă©tĂ© prĂ©servĂ©e sous une couche de cendres et de pierres ponces aprĂšs l’Ă©ruption du VĂ©suve en 79 aprĂšs J.-C. Sa dĂ©couverte au XVIIIe siĂšcle a fourni un aperçu unique et bien conservĂ© de la vie quotidienne Ă l’Ă©poque romaine.
- La grotte de Lascaux : DĂ©couverte en 1940 en France, la grotte de Lascaux est cĂ©lĂšbre pour ses peintures prĂ©historiques complexes qui datent d’environ 17 000 ans. Elles offrent un aperçu prĂ©cieux de l’art et de la culture de l’Ă©poque palĂ©olithique.
- Les guerriers de terre cuite : DĂ©couverts en 1974 prĂšs de Xi’an, en Chine, ces milliers de statues grandeur nature de soldats, de chevaux et de chars ont Ă©tĂ© créés pour accompagner lâempereur Qin Shi Huang dans l’au-delĂ .
- La tombe de Sutton Hoo : DĂ©couvert en 1939 en Angleterre, Sutton Hoo est un site funĂ©raire anglo-saxon du VIIe siĂšcle. Il a rĂ©vĂ©lĂ© un navire funĂ©raire ainsi qu’un trĂ©sor d’artefacts, y compris un casque ornĂ©, qui ont beaucoup appris aux chercheurs sur l’Ăge sombre en Angleterre.
Ces découvertes ont toutes contribué de maniÚre significative à notre compréhension de différentes cultures et époques du passé.
Ă noter que sur le pourtour de l’intĂ©rieur de la boĂźte d’Archeos Society on dĂ©couvre un mini-historique des plateaux, des vĂ©ritables sites archĂ©ologiques. Une petite touche culturelle sympathique !
Les cinq archĂ©ologues les plus cĂ©lĂšbres de l’histoire :
- Howard Carter : Connus surtout pour sa dĂ©couverte du tombeau de Toutankhamon en Ăgypte en 1922, Carter a passĂ© plusieurs annĂ©es Ă fouiller la VallĂ©e des Rois avant de tomber sur l’un des trĂ©sors archĂ©ologiques les plus importants du XXe siĂšcle.
- Heinrich Schliemann : Un homme d’affaires allemand autodidacte qui a mis en Ă©vidence l’existence rĂ©elle de la ville de Troie, dĂ©crite dans l’Iliade d’HomĂšre. Bien que ses mĂ©thodes aient Ă©tĂ© parfois critiquĂ©es, ses dĂ©couvertes ont eu un impact majeur sur l’Ă©tude de l’AntiquitĂ© classique.
- Sir Flinders Petrie : Souvent considĂ©rĂ© comme le pĂšre de l’archĂ©ologie moderne, Petrie a introduit une mĂ©thodologie rigoureuse et scientifique dans le domaine. Il a travaillĂ© principalement en Ăgypte, oĂč il a mis au jour de nombreux sites importants.
- Mary Leakey : Mary, ainsi que son mari Louis Leakey, sont connus pour leurs dĂ©couvertes majeures dans le domaine de la palĂ©oanthropologie, notamment la dĂ©couverte de fossiles d’hominidĂ©s anciens en Afrique de l’Est qui ont radicalement modifiĂ© notre comprĂ©hension de l’Ă©volution humaine.
- Hiram Bingham III : Cet archĂ©ologue et politicien amĂ©ricain est cĂ©lĂšbre pour avoir redĂ©couvert la citĂ© inca de Machu Picchu au PĂ©rou en 1911, un site qui est maintenant reconnu comme l’une des merveilles du monde.
Chacun de ces archĂ©ologues a grandement contribuĂ© Ă notre connaissance du passĂ© et a laissĂ© une empreinte indĂ©lĂ©bile dans l’histoire de l’archĂ©ologie.
Et les femmes archéologues, dans tout ça ?
L’archĂ©ologie, souvent perçue comme un domaine dominĂ© par les hommes, a vu Ă©merger des figures fĂ©minines exceptionnelles, malgrĂ© les obstacles. L’une de ces figures est Mathilde Wernert, une femme passionnĂ©e par la prĂ©histoire qui a marquĂ© le dĂ©but du XXe siĂšcle. Bien avant la PremiĂšre Guerre mondiale, elle a initiĂ© des recherches dans les loessiĂšres d’Achenheim, un travail qui a Ă©tĂ© largement occultĂ© par l’histoire.
Mathilde Wernert, mÚre du préhistorien alsacien Paul Wernert, a joué un rÎle crucial dans la collecte, la préparation, le classement et le marquage consciencieux des ossements à Achenheim. Elle a également encouragé son fils dans la poursuite de sa passion pour la préhistoire. Cependant, son rÎle a été largement ignoré dans les articles scientifiques de son fils et dans les biographies de Paul Wernert.
MalgrĂ© les dĂ©fis, Mathilde Wernert a rĂ©ussi Ă s’imposer dans un monde dominĂ© par les hommes. Elle a mĂȘme reçu des prĂ©historiens renommĂ©s comme l’abbĂ© Breuil et Pierre Theillard de Chardin Ă Strasbourg. Cependant, en raison des contraintes sociales de l’Ă©poque, elle n’a pas pu publier ses dĂ©couvertes et a Ă©tĂ© largement oubliĂ©e. Sa dĂ©couverte rĂ©cente rappelle que des femmes ont contribuĂ© de maniĂšre significative Ă la prĂ©histoire au dĂ©but du XXe siĂšcle, mĂȘme si elles n’Ă©taient pas visibles.
Le sexisme dans l’archĂ©ologie : L’archĂ©ologie, comme beaucoup d’autres domaines, a Ă©tĂ© marquĂ©e par le sexisme. Le hashtag « paye ta truelle » a Ă©tĂ© utilisĂ© pour dĂ©noncer le sexisme dans ce domaine. La reconnaissance des contributions fĂ©minines Ă l’archĂ©ologie, et notamment celles de Mathilde Wernert, ont Ă©tĂ© largement ignorĂ©es jusqu’Ă rĂ©cemment. Comment pouvons-nous mieux reconnaĂźtre et valoriser les contributions des femmes Ă la science et Ă d’autres domaines ?
Car au fond, le rĂŽle des femmes dans l’histoire de la science est malheureusement souvent minimisĂ©, voire occultĂ©. L’histoire de Mathilde Wernert souligne le rĂŽle important que les femmes ont jouĂ© dans l’histoire de la science. Comment pouvons-nous travailler Ă intĂ©grer ces histoires dans notre comprĂ©hension de l’histoire de la science et Ă les rendre plus visibles ?
Mais au fond, comment devient-on archéologue ? Et faut-il vraiment savoir manier le fouet ?
Devenir archĂ©ologue nĂ©cessite des annĂ©es d’Ă©tude et de formation, souvent combinĂ©es Ă une expĂ©rience pratique sur le terrain. Voici un aperçu des Ă©tapes gĂ©nĂ©ralement suivies pour entrer dans ce domaine :
- Obtenir un diplĂŽme de premier cycle : La premiĂšre Ă©tape est d’obtenir un diplĂŽme de premier cycle, gĂ©nĂ©ralement un baccalaurĂ©at en archĂ©ologie, en histoire, en anthropologie ou dans un domaine connexe. Ces programmes offrent souvent des cours en histoire de l’art, en gĂ©ographie, en sciences de la terre, ainsi qu’en mĂ©thodes de recherche et de fouilles archĂ©ologiques.
- Obtenir un diplĂŽme de deuxiĂšme cycle : La plupart des archĂ©ologues poursuivent ensuite leurs Ă©tudes en obtenant une maĂźtrise ou un doctorat en archĂ©ologie ou dans un domaine connexe. Cela leur permet de se spĂ©cialiser dans une pĂ©riode ou une rĂ©gion spĂ©cifique, comme l’archĂ©ologie classique, mĂ©diĂ©vale, prĂ©historique, etc.
- AcquĂ©rir une expĂ©rience de terrain : L’expĂ©rience pratique est essentielle en archĂ©ologie. Cela peut souvent ĂȘtre acquis grĂące Ă des stages ou des programmes de fouilles archĂ©ologiques. Certains cours de premier et deuxiĂšme cycle incluent Ă©galement une composante pratique.
- Obtenir une certification ou une licence : Dans certains pays, les archĂ©ologues doivent ĂȘtre certifiĂ©s ou licenciĂ©s pour exercer. Les exigences varient, mais peuvent inclure une certaine quantitĂ© d’expĂ©rience de terrain, la rĂ©ussite d’un examen, et/ou l’adhĂ©sion Ă une organisation professionnelle.
- Recherche dâemploi : Les archĂ©ologues peuvent trouver du travail dans divers secteurs, notamment les universitĂ©s, les musĂ©es, les entreprises de conseil en archĂ©ologie, les gouvernements, et plus encore. Ils peuvent Ă©galement poursuivre des carriĂšres en tant que chercheurs ou professeurs.
Il est Ă noter que le parcours peut varier en fonction du pays, du domaine de spĂ©cialisation et des opportunitĂ©s individuelles. L’archĂ©ologie est un domaine compĂ©titif, mais pour ceux qui sont passionnĂ©s par l’Ă©tude du passĂ©, il peut offrir une carriĂšre enrichissante et fascinante.
Et pour le fouet, non, ce n’est pas une prĂ©rogative đ .
Archeos Society, une rejouabilité de ouf
Archeos Society n’est pas seulement un simple remaniement d’Ethnos. Avec la tension d’une fin de saison toujours imminente Ă chaque carte Singe piochĂ©e et une multitude de personnages aux capacitĂ©s spĂ©ciales diverses Ă explorer, le jeu offre une grande rejouabilitĂ©.
On peut s’attendre Ă des choix stratĂ©giques et Ă une grande variĂ©tĂ© de stratĂ©gies potentielles grĂące aux diffĂ©rents personnages et leurs pouvoirs uniques. Car il faut savoir que le type de carte, de personnage qui « ouvre » la sĂ©rie verra sa capacitĂ© spĂ©ciale activĂ©e. De quoi bĂ©nĂ©ficier d’un avantage, souvent juteux.
Le jeu propose plusieurs familles. Et Ă chaque partie, on n’en utilise que six. De quoi gĂ©nĂ©rer des combos et des sensations diffĂ©rentes en fonction des cartes, des personnages utilisĂ©s. On peut jouer, et rejouer, et re-re-rejouer, et tenter, et ressentir diverses expĂ©riences de jeu.
Mais les personnages ne sont pas les seuls éléments à apporter une énorme rejouabilité à Archeos Society. Les plateaux également. On les utilise tous, les six. Ces plateaux représentent des lieux de fouille, différents continents, sur lesquels on progresse avec son pion, de quoi marquer des points à chaque fin de saison (2 à 2-3, 3 à plus).
Oui, mais. Chacun de ces plateaux présente deux faces, à chaque fois différente. On peut donc les disposer à sa guise, de quoi jouer à chaque fois différemment.
Alors oui, on joue toujours de la mĂȘme maniĂšre, pioche, pose, mais chaque partie sera diffĂ©rente, et pas seulement en fonction de la pioche de cartes.
Ă noter que le livret de rĂšgles propose plusieurs scĂ©narios, avec des configurations cartes+faces de plateau Ă utiliser. Mais on peut trĂšs bien s’en affranchir et tenter ses propres mĂ©langes.
Et coté interaction ?
Il faut l’admettre, l’interaction est trĂšs distante. On joue dans son coin de fouilles, sans vraiment se soucier des autres, sans pouvoir les freiner. On pioche des cartes, on pose des cartes.
L’essentiel de l’interaction se cristallise par les avancĂ©es sur les pistes/continents, et sur la piste des points. Alors certes, certains pouvoirs de personnages peuvent impliquer plus ou moins d’interaction, mais Archeos Society lorgne du cĂŽtĂ© de cette tendance qui se gĂ©nĂ©ralise depuis la crise sanitaire des jeux Solo-Multi. On joue ensemble, Ă plusieurs, mais en vrai, en solo.
Soyons honnĂȘtes, la mĂ©canique de redonner ses cartes non-jouĂ©es ne change pas fondamentalement la donne concernant l’interaction.
Et quel est le public visé ?
Archeos Society est conseillé dÚs 12 ans. Car si le coeur de mécanique est simple et fluide, pioche, pose, encore faut-il maßtriser les différents pouvoirs des personnages, ce qui peut paraßtre un poil complexe pour de jeunes enfants.
Selon moi, Archeos Society est vĂ©ritablement destinĂ© Ă un public Familial+ / ++. Ce qui ne veut, fondamentalement, pas dire grand-chose. Il s’agit d’un jeu fluide, qu’on pourrait penser lĂ©ger, mais qui cache bien son jeu (c’est le cas de le dire !).
Archeos Society, un jeu éco-responsable (?)
Est-ce que l’Ă©diteur parisien aurait entamĂ© sa transition Ă©cologique et lancĂ© une dĂ©marche d’Ă©co-conception de ses jeux ? C’est ce qu’on pourrait se dire en ouvrant la boĂźte d’Archeos Society : pas de thermo, remplacĂ© par des inserts en carton fin, pas de ziplocks mais un sachet en papier, pas de pions en plastique mais que des meeples-vĂ©hicules en bois du plus bel effet (montgolfiĂšre, sous-marin, bateau, voitureâŠ), et mĂȘme une petite boĂźte en papier cartonnĂ©e pour ranger tout ce matĂ©riel « flottant ».
Bref, une boĂźte, un matĂ©riel de jeu vraiment Ă©co-conçu. MĂȘme l’arriĂšre de la boĂźte joue la carte (c’est le cas de le dire) de l’Ă©co-conception :
Pour rappel, l’Ă©co-conception, c’est penser vert, crĂ©er durable.
Au cĆur de l’innovation et de la production modernes, l’Ă©co-conception s’impose comme un passage incontournable pour une Ă©conomie plus respectueuse de notre planĂšte. Cette stratĂ©gie de dĂ©veloppement, alliant respect de l’environnement et innovation technologique, rĂ©invente les processus de production traditionnels. Elle consiste Ă intĂ©grer les problĂ©matiques environnementales dĂšs la phase de conception d’un produit ou service, en rĂ©duisant son impact Ă©cologique tout au long de son cycle de vie.
La pertinence de l’Ă©co-conception rĂ©side dans son approche systĂ©mique, considĂ©rant chaque Ă©tape de la vie d’un produit : l’extraction des matiĂšres premiĂšres, la fabrication, la distribution, l’utilisation et la fin de vie. C’est une dĂ©marche anticipative, visant Ă limiter dĂšs le dĂ©part les impacts environnementaux en adoptant des matĂ©riaux durables, en optimisant l’efficacitĂ© Ă©nergĂ©tique, en rĂ©duisant les dĂ©chets et en favorisant le recyclage. La dimension sociale n’est pas en reste, l’Ă©co-conception veillant Ă©galement Ă l’Ă©quitĂ© et au bien-ĂȘtre des travailleurs impliquĂ©s.
NĂ©anmoins, l’Ă©co-conception se heurte Ă certains dĂ©fis. La transition vers de nouveaux modes de production nĂ©cessite des investissements importants, des compĂ©tences spĂ©cialisĂ©es et une modification des mentalitĂ©s. MalgrĂ© ces obstacles, l’Ă©co-conception reprĂ©sente une voie prometteuse vers un avenir plus durable. En favorisant une Ă©conomie circulaire, cette dĂ©marche encourage non seulement la durabilitĂ© environnementale, mais aussi la prospĂ©ritĂ© Ă©conomique, ouvrant la voie Ă une transformation bĂ©nĂ©fique pour l’industrie, les consommatrices et consommateurs, et, enfin, surtout, la planĂšte !
Donc oui, Space Cowboys via Archeos Society tente l’Ă©co-conception : papier, carton, bois, aucun plastique, tout est renouvelable, tout est recyclable. C’est beau. C’est touchant. C’est inspirant.
Sauf que. C’est Ă©galement Ă l’arriĂšre de la boĂźte que l’on dĂ©couvre ceci :
Reste Ă savoir maintenant ce que l’on veut voir : la dĂ©marche et vellĂ©itĂ©s d’Ă©co-conception, en supprimant tout plastique, et/ou la recherche du plus bas coĂ»t de production ? En Chine, respectivement. Faut-il alors se rĂ©jouir et applaudir la dĂ©marche d’une industrie du jeu de sociĂ©tĂ© en pleine interrogation, en pleine transition, mĂȘme minimes ? Ou au contraire, fustiger un certain manque de cohĂ©rence ?
Archeos Society, verdict
Un thĂšme contre-plaquĂ©, une interaction distante, un cĆur de mĂ©canique qui se rĂ©sume Ă piocher dans un marchĂ© et Ă jouer des familles de cartes semblables (dit comme ça, on dirait Les Aventuriers du Rail), est-ce une proposition ludique⊠suffisante ?
Oui, clairement oui.
Alors oui, tout au long de la partie on subit le hasard, du marchĂ©, de la pioche, des cartes. Et parfois, souvent, les tours patinent quand le marchĂ© est vide et qu’on ne fait que piocher au hasard. Sans trouver ce que l’on recherche. Le jeu perd alors de sa prestance, de son intĂ©rĂȘt.
Mais justement, son intĂ©rĂȘt est ailleurs.
Si oui, clairement oui, on subit le hasard des cartes, on peut, on doit effectuer de multiples choix, cruciaux. Quelles cartes, quelles familles jouer, et quelles cartes redonner aux autres. Et surtout, sur quelles pistes, quels continents avancer. Et vaut-il mieux jouer peu de cartes pour avancer vite, ou beaucoup de cartes dans la mĂȘme famille pour rafler plus de points ? Tout l’intĂ©rĂȘt du jeu se situe ici : trouver l’Ă©quilibre optimal entre vitesse et points.
Ou, comme le dirait notre actuel prĂ©sident (qui vient d’annoncer sa dĂ©mission en fin d’annĂ©e) : « Il faut agir aussi vite que possible, mais aussi lentement que nĂ©cessaire ». Dans Archeos Society, remplacez « agir » par « jouer ».
TrĂšs bon !
- Date de sortie : Juin 2023
- Langue : Française
- Assemblé en : Chine
- ITHEM : 2 sur 5. Pour en savoir plus sur lâITHEM dans les jeux de sociĂ©tĂ©, câest ici.
- IGUS : 2 sur 5. Pour en savoir plus sur lâIGUS dans les jeux de sociĂ©tĂ©, câest ici.
- EcoScore : C. Si vous voulez en savoir plus sur lâEcoScore dans les jeux de sociĂ©tĂ©, câest ici

- Création : Paolo Mori
- Illustrations : John McCambridge
- Ădition : Space Cowboys
- Nombre de joueurs et joueuses : 2 Ă 6 (tourne bien Ă toutes les configurations)
- Ăge conseillĂ© : dĂšs 12 ans (bonne estimation)
- Durée : 60 minutes
- ThÚme : Archéologie
- MĂ©caniques principales : Collection, pistes. Pour en savoir plus sur les diffĂ©rentes mĂ©caniques de jeux, câest ici.
2007. Wahou ! Nous avons de la peine Ă croire que cela fait depuis 2007 que nous sommes derriĂšre lâĂ©cran Ă Ă©crire sur ce blog que nous aimons tant ! Cela nâaurait pas Ă©tĂ© possible sans votre fidĂ©litĂ©.
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Article Ă©crit par AmĂ©lie. PassionnĂ©e de jeux de sociĂ©tĂ©. A commencĂ© Ă jouer Ă des jeux de sociĂ©tĂ© Ă lâĂąge de 1 annĂ©e, environ, et nâa jamais cessĂ© depuis. Kiffe les jeux de plateau, coopĂ©ratifs, narratifs et dâautres qui finissent aussi en « tif ». Adore partager sa passion et aider les autres Ă dĂ©couvrir les top et Ă©viter les flop.








2 Comments
nemesis
je ne connaissais pas ethnos, mais de ce que j’ai vu des rĂšgles et des parties sur le net, l’expĂ©rience de jeu me fait vraiment penser aux aventuriers du rail. Avec la satisfaction de voir ses routes progresser et les interactions entre les joueurs en moins. Dans archeos, si j’ai bien compris, on essaie de faire des combos pour progresser sur des echelles de scores. Pour moi c’est clairement du doublon avec adr
Gus
Bonjour,
Merci pour votre commentaire perspicace. En surface, Ethnos / Archeos Society ef Les Aventuriers du Rail pourraient sembler similaires, mais ils offrent en réalité des expériences de jeu assez différentes.
Archeos Society et Les Aventuriers du Rail partagent certaines mĂ©caniques, comme la collecte de cartes, mais leur maniĂšre d’utiliser ces Ă©lĂ©ments crĂ©e des dynamiques de jeu distinctes. Dans Archeos Society, les joueurs cherchent Ă optimiser leurs actions pour crĂ©er des combos efficaces et progresser sur les Ă©chelles de score, ce qui nĂ©cessite une stratĂ©gie spĂ©cifique.
Dans Les Aventuriers du Rail, il y a une dimension plus spatiale et interactive avec la construction de routes sur le plateau de jeu, ce qui donne une satisfaction différente aux joueurs.
Bien que les deux jeux puissent coexister dans une collection de jeux de société, ils apportent chacun leur propre saveur et offrent des défis uniques.
Nous apprĂ©cions votre point de vue et vous remercions d’avoir pris le temps de partager votre analyse avec nous đđŒ