🚫 Liberté d’expression vs sensibilité historique : le dilemme du Spiel des Jahres. Matteo Menapace banni pour un autocollant.
La controverse Matteo Menapace Spiel des Jahres 2024 : Quand la politique s’invite dans le monde des jeux de société
Le monde des jeux de société, habituellement associé à la convivialité, au fun et au divertissement, se trouve récemment au cœur d’une polémique inattendue. Le prestigieux prix Spiel des Jahres, considéré comme la plus haute distinction dans l’industrie du jeu de plateau, a été le théâtre d’un incident qui soulève des questions sur la place de l’engagement politique dans ce secteur.
Le 21 juillet 2024, lors de la cérémonie de remise du Kennerspiel des Jahres – la catégorie experte du Spiel des Jahres – le jeu « Daybreak« , « E-Mission » en allemand, centré sur la thématique du changement climatique, a été récompensé.
Cependant, ce qui aurait dû être un moment de célébration s’est rapidement transformé en controverse lorsque l’un des co-auteurs, Matteo Menapace, est monté sur scène arborant un autocollant en forme de pastèque sur son t-shirt. Vous pouvez le voir dans la vidéo officielle de la remise des prix d’où l’image ci-dessous est reprise.
Mais pourquoi peut-on être banni d’une telle célébration pour un… fruit ? C’est ce que nous allons voir ici.
L’histoire complexe du symbole de la pastèque
Ce symbole, apparemment anodin, a en réalité une histoire complexe et chargée de signification politique. Depuis des décennies, la pastèque est utilisée comme un symbole de soutien à la cause palestinienne, ses couleurs évoquant celles du drapeau palestinien.
L’origine de ce symbole remonte à la période suivant la guerre des Six Jours de 1967, lorsqu’Israël a interdit l’affichage du drapeau palestinien et de ses couleurs dans la bande de Gaza et en Cisjordanie. Face à cette interdiction, les Palestiniens ont commencé à utiliser la pastèque comme un symbole alternatif, ses couleurs rappelant celles du drapeau interdit.
En 1980, l’armée israélienne aurait même fermé une galerie d’art à Ramallah, expliquant que les règles interdisaient aux Palestiniens d’afficher du rouge, du vert, du noir et du blanc, et que la pastèque était un exemple d’art qui violait ces règles.
Bien que l’interdiction du drapeau palestinien ait été levée en 1993 dans le cadre des accords d’Oslo, le symbole de la pastèque a perduré. Il a connu un regain de popularité en 2023, lorsque le ministère israélien de la Sécurité nationale a de nouveau interdit le drapeau palestinien dans les lieux publics. En réponse, de nombreux Israéliens ont affiché des autocollants de pastèque avec la mention « Ceci n’est pas un drapeau palestinien ». Ci-joint un article du New York Times qui en parlait en 1993.
Depuis le début de la guerre Israël-Hamas en 2023, le symbole de la pastèque a connu une résurgence de popularité, notamment sur les réseaux sociaux où l’emoji pastèque (🍉) est souvent utilisé pour montrer son soutien à la Palestine, parfois pour contourner la censure sur certaines plateformes.
La réaction du comité du Spiel des Jahres
Dans ce contexte, la réaction des organisateurs du Spiel des Jahres a été rapide et sévère. Harald Schrapers, président de l’association, a déclaré : « Nous trouvons intolérable qu’un auteur de jeu que nous avons invité ait porté sur scène un symbole que les Juifs doivent percevoir comme antisémite. Par son action, l’auteur s’est également comporté de manière extrêmement peu collégiale envers les autres personnes impliquées dans son jeu. »
Preisverleihung Kennerspiel des Jahres 2024
Statement von Harald Schrapers, Vorsitzender des Vereins Spiel des Jahres, auf der Pressekonferenz am 22. Juli 2024 anlässlich der Preisverleihung:
„Der Verein Spiel des Jahres unterstützt seit Jahren die Initiative „Spielend für Toleranz“ und positioniert sich damit unmissverständlich gegen jede Form von Rassismus und Antisemitismus. Dass ein von uns eingeladener Spieleautor auf der Bühne ein Symbol an der Kleidung trug, das von Jüdinnen und Juden als antisemitisch empfunden werden muss, halten wir für unerträglich. Der Autor hat sich mit seiner Aktion auch gegenüber den anderen an seinem Spiel Beteiligten (Autor, Redaktion, Verlag) extrem unkollegial verhalten.“
Zum Hintergrund:
Ein vom Verein ausgezeichneter Autor trug auf der Bühne einen Aufkleber in den palästinensischen Nationalfarben, dargestellt als Wassermelone. Dadurch, dass der Aufkleber die Umrisse eines „Groß-Palästinas“ zeigt, das die Existenz des Staates Israels verneint, hat er die Grenzen dessen überschritten, was als legitime politische Meinungsäußerung hingenommen werden muss. Während der Bühnenveranstaltung ist der recht kleine Aufkleber, befestigt auf dem T-Shirt, den am Programm Beteiligten nicht in seiner Bedeutung aufgefallen. Unmittelbar nach der Veranstaltung haben Harald Schrapers und Christoph Schlewinski den Autor aufgefordert, ihnen diesen Aufkleber zu übergeben und haben ihm untersagt, dieses Symbol im Saal und bei den dort erstellten Bildaufnahmen zu zeigen. Matteo Menapace ist zukünftig auf Veranstaltungen des Vereins Spiel des Jahres nicht mehr erwünscht.23.7.2024
Traduction :
Remise du prix du Jeu de l’année 2024
Déclaration de Harald Schrapers, président de l’association Spiel des Jahres, lors de la conférence de presse du 22 juillet 2024 à l’occasion de la remise des prix :
« L’association Spiel des Jahres soutient depuis des années l’initiative “Spielend für Toleranz” et se positionne ainsi sans équivoque contre toute forme de racisme et d’antisémitisme. Nous considérons comme intolérable qu’un auteur de jeux que nous avons invité porte sur scène un symbole sur ses vêtements qui doit être perçu comme antisémite par les juifs et les juives. Par son action, l’auteur s’est également comporté de manière extrêmement peu collégiale envers les autres personnes impliquées dans son jeu (auteur, rédaction, maison d’édition) ».
Le contexte :
Un auteur récompensé par l’association portait sur scène un autocollant aux couleurs nationales palestiniennes, représenté par une pastèque. En montrant les contours d’une « Grande Palestine » qui nie l’existence de l’État d’Israël, l’autocollant a franchi les limites de ce qui doit être accepté comme une expression politique légitime. Pendant le spectacle, le petit autocollant fixé sur le T-shirt n’a pas été remarqué par les participants au programme. Immédiatement après le spectacle, Harald Schrapers et Christoph Schlewinski ont demandé à l’auteur de leur remettre cet autocollant et lui ont interdit de montrer ce symbole dans la salle et lors des prises de vue qui y ont été réalisées. À l’avenir, Matteo Menapace ne sera plus le bienvenu lors des manifestations organisées par l’association Spiel des Jahres.
23.7.2024
Matteo Menapace s’est donc vu interdire de participer aux futurs événements organisés par l’association Spiel des Jahres.
Le contexte allemand
Pour comprendre pleinement les enjeux de cette affaire, il est crucial de prendre en compte le contexte allemand. Avec les événements de la Seconde guerre mondiale, l’Allemagne est très sensible à l’antisémitisme, ce qui rend difficile un débat nuancé. Le climat politique est très sensible sur ces questions, avec une grande hésitation à critiquer Israël de quelque manière que ce soit, de peur d’être mal compris.
Cette sensibilité particulière explique en partie la réaction forte des organisateurs du Spiel des Jahres.
Un débat plus large sur la liberté d’expression
L’incident a eu des répercussions immédiates sur l’industrie du jeu. Certains médias allemands spécialisés ont pris la décision de supprimer leurs vidéo sur la remise du Kennerspiel des Jahres. Les commentaires sur la page Facebook de Schmidt Spiele, l’éditeur allemand du jeu (connu sous le nom de « E-mission » en Allemagne), ne se sont pas faits attendre :
Cette affaire soulève des questions importantes sur la liberté d’expression des auteurs et autrices de jeux et sur la place de l’engagement politique dans l’industrie du divertissement. D’un côté, certains soutiennent la décision du Spiel des Jahres, arguant que ce type de symbole n’a pas sa place dans un événement consacré au jeu. De l’autre, des voix s’élèvent pour dénoncer ce qu’elles considèrent comme une atteinte à la liberté d’expression.
Quoiqu’il en soit, le sujet fâche, divise, crée la polémique, et certains sites ont préféré bloquer les discussions, à l’instar de BGG ou de Reddit.
Le jeu comme reflet de la société
L’incident rappelle que les jeux de société ne sont pas déconnectés du monde réel. Au contraire, ils peuvent être le reflet de nos sociétés, de nos débats et de nos tensions. « Daybreak » lui-même, le jeu au cœur de cette controverse, aborde la question du changement climatique, illustrant la capacité du jeu à traiter de sujets d’actualité importants.
Cela soulève la question : jusqu’où peut aller l’engagement dans le monde du jeu ? Les auteurs et autrices doivent-ils séparer leurs opinions personnelles de leur travail, ou ont-ils le devoir d’utiliser leur plateforme pour défendre des causes qui leur tiennent à cœur ?
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Conclusion
Cette controverse met en lumière les tensions qui peuvent exister entre créativité, liberté d’expression et responsabilité sociale dans l’industrie du jeu de société. Elle nous rappelle que même les activités de loisir ne sont pas imperméables aux débats de société.
L’utilisation d’un symbole aussi chargé d’histoire et de signification politique que la pastèque dans un contexte de remise de prix de jeux de société par le co-auteur de Daybreak Matteo Menapace soulève des questions complexes sur la place de l’engagement politique dans les espaces culturels et de divertissement.
Alors que l’industrie du jeu de société continue de croître et de gagner en influence culturelle, il est probable que ce type de questions continuera à se poser. Il appartiendra à la communauté des joueurs, des créateurs et des éditeurs de trouver un équilibre entre l’expression créative, la responsabilité sociale et le respect mutuel.
Cette affaire ouvre donc un débat nécessaire sur le rôle du jeu dans notre société, un débat qui, espérons-le, contribuera à la maturation et à l’évolution positive de cette industrie en pleine expansion, tout en prenant en compte la complexité des enjeux géopolitiques et historiques qui peuvent s’y refléter.
Mise à jour de l’article
[Mise à jour de l’article du 29.7.24 : Matteo Menapace s’est exprimé sur Medium pour expliquer son geste :
My decision to wear a watermelon sticker on the Spiel des Jahres (SdJ) stage on Sunday was to show solidarity with Palestinian civilians.
The watermelon is a symbol of Palestinian resilience in the face of decades of oppression. I bought the sticker from Wear The Peace, an organisation that donates 100% of their profits to humanitarian aid.
I acknowledge the current and historical context that has led to SdJ as a German institution to respond with heightened sensitivity to allegations of antisemitism. I take those allegations very seriously.
However, debating the shape of the sticker and pushing for an antisemitic interpretation is a distraction. Instead, I want to draw attention to the reality of thousands of Palestinian people who are being wiped off the map, and are in dire need of humanitarian and medical services.
No human being or group of people should be erased because of their ethnicity, religion or nationality. I hope we can all agree on that.
All humans deserve peace and justice. I believe this won’t be possible until the end of what the International Court of Justice has recently defined as unlawful occupation. What we can do as citizens of Western nations is to put pressure on our governments to take responsibility for their historical role in this injustice, and end our complicity with their funding and enabling of war crimes.
These actions and views are entirely my own, and do not necessarily reflect those of anyone else involved with Daybreak / e-Mission.
Matteo Menapace
Traduction :
Si j’ai décidé de porter un autocollant représentant une pastèque sur la scène du Spiel des Jahres (SdJ) dimanche, c’est pour montrer ma solidarité avec les civils palestiniens.
La pastèque est un symbole de la résilience des Palestiniens face à des décennies d’oppression. J’ai acheté l’autocollant auprès de Wear The Peace, une organisation qui reverse 100 % de ses bénéfices à l’aide humanitaire.
Je reconnais le contexte actuel et historique qui a conduit la SdJ, en tant qu’institution allemande, à réagir avec une sensibilité accrue aux allégations d’antisémitisme. Je prends ces allégations très au sérieux.
Cependant, débattre de la forme de l’autocollant et pousser à une interprétation antisémite est une distraction. Je veux au contraire attirer l’attention sur la réalité des milliers de Palestiniens qui sont en train d’être rayés de la carte et qui ont un besoin urgent de services humanitaires et médicaux.
Aucun être humain ou groupe de personnes ne devrait être effacé en raison de son appartenance ethnique, de sa religion ou de sa nationalité. J’espère que nous sommes tous d’accord sur ce point.
Tous les êtres humains méritent la paix et la justice. Je pense que cela ne sera pas possible avant la fin de ce que la Cour internationale de justice a récemment défini comme une occupation illégale. Ce que nous pouvons faire en tant que citoyens des pays occidentaux, c’est faire pression sur nos gouvernements pour qu’ils assument la responsabilité de leur rôle historique dans cette injustice et qu’ils mettent fin à leur complicité dans le financement et l’autorisation des crimes de guerre.
Ces actions et opinions sont entièrement les miennes et ne reflètent pas nécessairement celles des autres personnes impliquées dans Daybreak / e-Mission.
Merci à Alan en commentaire pour le lien.]
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